Friday, 10 March 2023

人生四勿

星雲法語:

( 人生四勿 ) 

人生好比行駛在一條快速道路上,必須小心謹慎,不侵犯別人的地界,尤其要注意各種警告標誌、路標指示,才能安全到達目的地。
究竟人生的道路上,有哪些警告標誌需要我們遵守呢?

第一、見賢勿慢:
人情上最常見的煩惱就是嫉妒和傲慢,有些人只要見到能力、學問、成就比自己好的人,就心生嫉妒,甚至毀謗、障礙。《論語》言:「見賢思齊。」對於賢者應效法學習,像鳩摩羅什的小乘老師槃頭達多,反拜羅什做大乘佛法的老師,大乘、小乘互相為師,傳為美談。
把人家壓低才能稱自意的人,只會流露自己內心的傲慢與淺薄。能虛心就教,才能更令人尊敬。

第二、見善勿謗:
許多人有個壞習慣,看到別人行善、服務造福社會,不但不隨喜助成,反而惡意中傷,甚至譏評「專會沽名釣譽,取媚矯俗不足論」,這樣任意批評、肆意踐踏,哪裡還有人願意做好人、行好事呢?社會上多一些好人好事,難道不是我們大眾共同的幸福嗎?
因此,一個人即使沒有力量為人服務,看到別人行善,也應該要能隨口宣揚讚歎、隨心祝福,千萬不可傳惡不揚善。

第三、見慈勿壞:
慈悲是做人的根本,不但能添增世間無限的芬芳,更能成就無數善緣。有了慈悲心,會愛人如己,也會愛世間的一切。但有一些人就是歡喜破壞,佛陀稱這種人是「從冥入冥」,孟子也批評此為「非人」。
在世間上做人,寧可什麼都沒有,但是不能沒有慈悲,能慈悲對待一切眾生,人我之間才能和合安樂。

第四、見智勿逞:
一個有內涵才智的人,在群眾裡面總是行事低調,虛心謙下,懂得韜光養晦。他不會爭強好勝,一再表現自己,或是鋒芒畢露,爭著出頭。
世親菩薩本來學習小乘佛法,直到接觸大乘法義的精要,才慚愧、苦惱過去以小謗大的過失,後來寫下許多不朽的大乘論典,裨益後世無數眾生。
做人不要時時想要爭先,處處想要當頭,經常和人逞能爭功,只有更加顯露自己的愚昧與笨拙。

人生的道路上,讓我們迷路的原因有很多,思想上的迷失最難獲救,尤其無明、愚痴,會讓我們遠離平直寬廣的大路。
想要為自己建立一條平坦的道路,有以下這「人生四勿」。
第一、見賢勿慢。
第二、見善勿謗。
第三、見慈勿壞。
第四、見智勿逞。

Friday, 3 March 2023

彌勒淨土有四個特色



              


作者:星雲大師
來源:《佛教叢書.教理.五乘共法的淨土─兜率淨土》

彌勒菩薩的兜率淨土有四個特色:

第一個特色是「慈悲喜捨」。彌勒菩薩常懷四無量心,特別護念娑婆世界的眾生,所以發願在堪忍的穢惡世界,建立莊嚴美好的淨土,加被欲界的眾生,使不離娑婆而生淨土。在他的世界裡,永遠是歡歡喜喜,隨緣隨眾的慈悲喜捨。彌勒菩薩與釋迦牟尼佛當初同時修行,而佛陀早已成佛,彌勒迄今猶在彌勒內院中修習菩薩道,這是由於發心不同所致。

第二個特色是「近易普及」。兜率淨土同樣在欲界,修行上比較容易,只要皈依三寶,清淨持戒,如法佈施,再加上發願往生,稱念「南無當來下生彌勒佛」,就能往生兜率淨土,不必像極樂淨土,念佛要達到一心不亂的程度。彌勒菩薩也普應眾生的根機,說人天、二乘、菩薩不同的法門,普及一切眾生,讓人人都能獲益。

第三個特色是能「見佛聞法」。得生兜率淨土者,可以面見彌勒菩薩,親聞佛法得不退轉,見佛聞法的速度比極樂淨土快速。兜率淨土猶如一座華麗巨大的講堂,除了彌勒菩薩晝夜六時說法,也有天樂、樹聲、水聲等各種美妙音聲,時時在演說佛法妙諦。

第四個特色是「回智向悲」。彌勒菩薩以他無邊的智慧,回向娑婆世界的眾生,讓大家得以度化。眾多淨土當中,唯獨兜率淨土是廣攝末世凡夫,不論出家在家,一切眾生只要發願,都可以上升兜率淨土。若能往生兜率淨土,便可見到彌勒菩薩,將來更能隨佛下生人間,將人間轉化為善根成熟,解脫自在的人間淨土。